Әр халықтың өзіне тән рухани киелі орындары бар, ұлтты біріктіретін нәрсе. Армяндар үшін Вагаршапат монастырының маңызы зор. Бұл мақалада біз оның қиын тарихын ашамыз. Армениядағы көптеген монастырьлар құрметті жасымен мақтана алады. Бірақ бұл ғибадатхананың соборы елдегі ең көне христиандық қасиетті ғимарат болып саналады. Сонымен қатар, монастырьде бірден бірнеше баға жетпес храмдар сақталады. Біріншіден, бұл топан судан фаунаның кейбір үлгілерін құтқару үшін Нұх салған кеменің бір бөлігі. Екіншіден, Вагаршапат монастырында римдік легионер айқышқа шегеленген Иса Мәсіхтің кеудесін тескен найза сақталған. Ақырында, үшінші жәдігер - Сәулелендіруші Григорийдің оң қолы. Бұл монастырлық монастырь армян апостолдық шіркеуінің патриархының тағы болып табылады. Сондықтан монастырға тек туристер ғана емес, сонымен қатар осы христиандық конфессияның сенушілері де асығады. Ғибадатхананың ғимараттары ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра тізіміне енгізілген.
Эчмиадзин монастырі картада
Католикостың - Жоғарғы Армян Патриархының тағы қайда? Көбінесе қасиетті қала деп аталатын монастырлық монастырь,Армавир аймағындағы Арарат жазығында орналасқан. Армения астанасы Ереваннан Эчмиадзинге жету қиын емес. Өйткені, бұл жер ел тұрғындары үшін киелі. Рим-католиктерге келетін болсақ, Ватикандағы Әулие Петр соборының маңызы зор, сондықтан армяндар үшін христиандық өзіндік санадағы басты рөлді Эчмиадзин монастырьі атқарады. Бірақ монастырьге пойызбен жету ыңғайсыз: ол вокзалдан он бес шақырым жерде орналасқан. Автобус қызметі ең жақсы нұсқа болар еді. Ортасында монастырь орналасқан Вагаршапат (Армения) қаласы Ереваннан небәрі жиырма бес шақырым жерде орналасқан. Барлық шағын автобустар, әдетте, осы монастырьге қарай жүреді. Монастырь кең аумақты алып жатыр, сондықтан оны байқамау немесе өтіп кету мүмкін емес.
Аты шатасуы
Вагаршапаттың Эчмиадзин монастырьі деп аталатынын жиі естисіз. Қасиетті монастырьдің екінші атауын өзі орналасқан қала орталығында берген сияқты. Бірақ ол олай емес. Монастырдың шын аты - Эчмиадзин. Армян тілінен аударғанда «Жалғыз Туылғанның ұрпағы» (яғни, Иса Мәсіх) дегенді білдіреді. Мәселе мынада, монастырь негізін армяндардың бірінші католикосу Григорий Лусаворич салған. Түсінде ол Құдайдың ұлының жерді алтын балғамен қалай соққанын көрді, осылайша монастырь салу үшін алғашқы тас қойылған орынды көрсетті. Бірақ одан да ертерек, біздің эрамызға дейінгі VI ғасырда пұтқа табынушы князь Варджес мұнда үлкен қоныс салған. Мәсіх дүниеге келгеннен кейін екінші ғасырда ол қалаға айналды. Бірінші Вагаршак тұсында (118-140 жж.) Арменияның астанасы болды. Қала патшаның есімін алды - Вагаршапат. Кеңес дәуірінде аты өзгерді, бірақ 1992 жылы қайта оралды. Монастырдың артында жақын маңдағы қаланың аты сақталған. Сондықтан Эчмиадзин монастырь «Вагаршапат» деп аталады. Ежелгі қала сәл алыста, Қасақтың сол жағалауында болғанымен.
Эчмиадзин монастырының тарихы
Аңыз бойынша, Вагаршапаттағы (және бүкіл Арменияда) алғашқы собор 303 жылы христиандық аймақтағы мемлекеттік дінге айналған кезде құрылған. Оны Трдат III патша салған. Бұл туралы өте әдемі аңыз бар, бірақ оның тарихи растауы жоқ. Отыз сегіз сұлу қыз император Диоклетианның қудалауынан Римнен Арменияға қашып кетті. Және олардың арасында басқаларға қарағанда әдемірек Хрипсиме де болды. Трдат оны әйелі еткісі келді. Бірақ Хрипсиме өзін Құдайға арнауға ант берді. Содан кейін патша құмарлыққа түсіп, 38 қызды өлтіруді бұйырады. Тек Әулие Григорий Сәулелендіруші Трдатты ессіздіктен емдей алды. Патша христиан дінін қабылдап, өзінің рухани емшісін бірінші католикос етіп, сарайдан алыс емес жерде Эчмиадзин монастырін және соборын салды. Дегенмен, бұл біз көріп тұрған ғимарат емес. Бастапқы ғибадатхана ағаш болды. Ол тек бесінші ғасырда ғана тас болды.
Орынның орналасуы
Негізгі өзегі Эчмиадзин соборы болды және болып қала береді. Ол өзінің қазіргі түрін 618 жылы Католикос Нерсес III құрылысшы тұсында алды.бастапқы насыбайгүл крест күмбезді шіркеумен ауыстырылған кезде. Этчмиадзин монастырының құрамына сонымен қатар асхана, Шоқагат шіркеуі және Трдат патшаның қақпасы (17 ғ.), католикостың ескі (18 ғ.) және жаңа (XX ғ.) палаталары, Теологиялық академия (XX ғ. басы) кіреді., қонақжай «Қазарапат» үйі (18 ғ.). Монастырь аумағында тағы бір көне ғимарат бар. Бұл Хрипсиме және Гаяне шіркеулері. Олар жетінші ғасырда салынып, 1652 жылы қайта салынды. Собор XVII ғасырдың ортасында қоңырау мұнарасын және 1870 жылы киімді алды.
Монастырьдің мәдени құндылығы
Соборда Овнатан Нагаш пен оның немересі Натанның XVII-XVIII ғасырлар тоғысында салған фрескалары сақталған. Ғибадатхананың нефтерінің бірінде ортағасырлық сәндік-қолданбалы өнер мұражайы (1955 жылы құрылған) орналасқан. Өкінішке орай, монастырь бірнеше рет басқыншылықтардан зардап шекті. 19 ғасырдың басында Эчмиадзин монастырі (Армения) орыс-парсы соғысы кезінде шайқас алаңына айналды. Осының арқасында Вагаршапат қаласы сөзбе-сөз мағынасында жер бетінен жойылды. Алғашқы фотосуреттер шөлдің ортасында жалғыз көтерілген монастырьді әлі күнге дейін жазды. Шіркеулердің ішкі безендірілуі біз православие шіркеулерінде көргендей бай емес. Өйткені, армян шіркеуі көптеген католиктік рәсімдерді сіңірді. Қабырғалар белгішелермен емес, суреттермен безендірілген және литургия орган музыкасымен бірге жүреді.
Монастырдың қасиетті құндылығы
Эчмиадзин монастырьі – католикостың тағы. Бас діни қызметкерлер монастырь негізі қаланған сәттен бастап өмір сүрді484 және 1441 жылдан кейін. Барлық армяндардың католикосының болуы бұл жерге ерекше ореол береді. Бірақ Сурб Эчмиадзин де баға жетпес жәдігерлердің қоймасы. Мұнда шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның, Бірінші азап шегуші Стивеннің, Бірінші шақырылған елшілер Эндрюдің, Варфоломейдің, Томастың және Фаддейдің реликтерін көруге болады. Нұх кемесінің бөлшектері, Гегардтың найзасы, Мәсіхтің Киелі Кресті және оның тікенді тәжі ерекше құрметпен қоршалған. Діни мерекелерде тіпті шетелден қажылар Эчмиадзин монастырына ағылады.
Турист нені көруі керек?
Мұражайға бару керек. Онда әртүрлі жылдарда католикосқа ұсынылған сыйлықтар: халаттар, алтын және күміс ыдыстар, кресттер және басқа да шіркеу ыдыстары бар. Егер сізде күшті жүйке болса, Әулие Гаяне шіркеуіне қараңыз. Бұл ғибадатханада қасапшы құрбандыққа шалынатын жануарларды – қошқарларды, өгіздерді немесе әтештерді соятын арнайы қасапхана бар. Матах деп аталатын бұл рәсім баланы шомылдыру рәсімінен өткізу кезінде орындалады (маңдайына қанмен крест сызылады). Көптеген христиандар оны ежелгі пұтқа табынушылықтың реликті деп атайды. Бірақ армяндар марқұмның денсаулығы үшін немесе рухының тыныштығы үшін мата жасайды. Бұл үшін олар Эчмиадзин монастырына барады. Армения әйгілі монастырьге өте жақын орналасқан тағы бір ғибадатханамен мақтана алады. Бұл жетінші ғасырда салынған Звартноц немесе Қырағы күштер храмы. 10 ғасырда ол сәулетшілердің есептеулеріндегі қателіктен құлады.
