Сент-Дени аббаттығы көбінесе стандартты туристік экскурсиялық бағдарламаға кірмейді. Бұл оның Париждің өте қолайсыз шетінде орналасқандығына байланысты. Бірақ бұл жердің тарихи құндылығы өте зор, ол міндетті түрде баруға тұрарлық.
Аббаттың пайда болуы туралы аңыз
Сент-Дени есімінің шығу тегі Париждің бірінші епископы және Францияның қамқоршысы Дионисий туралы аңызбен байланысты. Әңгіме бойынша, оны Пантификос пұтқа табынушы Галлияны христиан дініне айналдыру үшін осы бөліктерге жіберген. Ол Король Валерианның тұсында Монмартрда өлім жазасына кесілді: олар оның басын кесіп тастады. Алайда Әулие Дионисийдің денесі оның басына жақындап, оны қолына алып, солтүстік-шығысқа қарай тағы алты-жеті шақырым жүрді. Содан кейін ол кейінірек оның атымен аталған Сент-Денис деген шағын елді мекеннің жанына құлады. Бұл оқиға біздің заманымыздың 258 жылы сонау 258 жылы болған. Осы уақытқа дейін Санкт-Петербургтің белгішелері. Дионисий басын қолымен ұстаған күйде бейнеленген.
Париждік Дионисийдің жерленген жерінде, дәлірек айтсақ, бейіттің өзінде де, 475 жылы Женевьев әулиенің батасымен салынған. Сент-Дени монастырының шіркеуі. Ол кезде мұнда Галло-Рим зираты болған. Ал 7 ғасырда король Дагоберт Біріншінің бұйрығымен айналаға аббаттық салынды. Әміршінің өзі осында жерленуді қалайды. Аббатта Францияның барлық монархтары жерленген: патшалар мен патшайымдар, ханшайымдар мен князьдер. Әртүрлі дереккөздерде жоғары тұрған адамдардың жерленгендері туралы мәліметтер әртүрлі, өйткені барлық жерлеулер сақталмаған. Көптеген молалар қиратылды.
Готикалық стиль осы жерден шыққан
Әулие Дионисий шіркеуінің өзі бірнеше рет қайта құрылды: VII ғасырда, монастырь құрылған кезде, Қысқа Пепиннің тұсында. XII ғасырда аббаттық Францияда өте ықпалды және күшті болды. Сондықтан оны кеңейтіп, жаңа ғимараттар салу туралы шешім қабылданды. Бұл ауқымды қайта құруды өз ұрпағының ағартушы, көрнекті дін қайраткері, саяхатшы аббат Сүгер жүргізе бастады. Оны бағалады, бірнеше француз королдері оны бірден тыңдады (мысалы, Төртінші Луи және Жетінші Луи).
Қайта құрудың мақсаты Францияның салмағын және оның Еуропадағы және бүкіл әлемдегі мәдениетін көрсету болды. Құрылыс он жылдан астам уақытқа созылды. Аббат бастапқы келбетін сақтағысы келді. Сонымен, архитектуралық дәстүрлер мен ағымдардың араласуы нәтижесінде готикалық стиль пайда болды: бургунд және романдық стильдердің қосылуы. Ал готикалық стильде салынған бірінші ғимарат Сент-Дени аббаттық шіркеуі болды.
Сугер сәулетші бейнелері бар биік витраждарды жасаудың иесі. Киелі кітаптағы әңгімелер, аббаттың әшекейіне айналған кіреберістің үстіндегі «витражды раушан». Сент-Дени шіркеуі аббат Сугер қайтыс болғаннан кейін де қалпына келтірілді. Одан кейінгі ғасырларда бірдеңе үнемі өзгеріп отырды, сондықтан сол ғасырлардағы әшекейлер бүгінгі күнге дейін жартылай ғана сақталған.
Француз патшаларының қабірі
13 ғасырда Людовик IX өзіне дейін билік еткен барлық монархтардың жерленген жерлерін аббаттық аумағына көшіруді бұйырды. Шіркеу сонымен қатар Франция патшаларының қабірі ретінде қызмет ете бастады.
Әр дәуірдегі құлпытастарда жерлеу өнерінің әр ғасырларда қалай өзгеріп, қалай дамығанын байқауға болады. Кейбір тақталар мен ескерткіштер ұйықтап жатқан монархтардың мүсіндерімен безендірілген (бұл XII ғасырға тән), Қайта өрлеу дәуірінде құлпытастар қайта тірілу үмітімен композициялармен безендірілген.
Франциядағы революция күндеріндегі Сент-Дени аббаттығы
Жүз жылдық соғыс, гугенот соғыстары аббаттық сәулетіне айтарлықтай зиян келтірді, бірақ қабірлер негізінен Француз революциясы кезінде зардап шекті. Автократтардың күлі шұңқырға төгіліп, көмілді, аумақта сақталған көптеген өнер туындылары шығарылды немесе жоғалды.
Төңкерісшілер король Людовик Төртіншінің денесін көпшілікке көрсетті дейді. Біраз уақыттан кейін кез келген адам шығып, қалдықтарға қарап тұрды. Кейбір денелерді некрофилдер жарып, үйлеріне алып кетті, тіпті сатылды.
Бұл Сен-Дени аббаттығы тарихының қара беті дерлікаяқталды. Ұлттық ассамблеяның бұйрығымен соборды бұзу керек еді, бірақ ол соңғы сәтте жойылды.
1814 жылы «жаппай қорымдарға» тасталған патшалардың жәдігерлері қазылып, ассуарийдегі скриптке жиналды. Ал 1869 жылы Сент-Дени аббаттығының насыбайгүлінің өзі бірнеше ұлы ескерткіштерді қалпына келтірген көрнекті француз сәулетшісі Виолле-ле-Дюкпен қалпына келтірілді. Ол, мысалы, Нотр-Дам соборында, Мон Сен-Мишельде және т.б. Сонау 17 ғасырда Сент-Дени қайтадан тәжге арналған қабір ретінде жұмыс істей бастады.
Патшаны жерлеу рәсімі
17 ғасырда француз заңгерлерінің теориясы бойынша король өлмейтін болуы керек. Бұл жерлеу рәсімдерінің көптігі арқылы жан-жақты баса айтылды. Автократтың екі жақты мәні болды: адам және Құдайдың майланғаны. Мысалы, Төртінші Генрих корольді жерлеу рәсімі қырық күнге созылды. Монархтың ішектері қайтыс болғаннан кейін алынып тасталды және Сен-Дени аббаттығына бөлек және рәсімсіз жерленді. Жүректі тазартып, спиртпен тұндырып, бүктеп, шөптермен ысқылап, матадан жасалған қапшыққа, содан кейін күміс жәшікке салынған қорғасын қорапқа салды. Монархтардың жүректері әртүрлі жерлерде сақталды. Оларға ерекше мән берілді, өйткені олар Францияны жүректерімен бастады. Мәйітті бальзамдап, бөлек жерлеген. Корольдің мүсіні де сабаннан жасалған, бірақ француз революциясынан кейін олардың ешқайсысы аман қалмады. Төртінші Генридің мүсіні арнайы рәсімдердің көмегімен тірілердің өміріне еліктеді.10 күн патша.
Сент-Дениде барлық король регалиялары бальзамдалған денені соңғы сәтке дейін сүйемелдеді: тақты жаңа қолдарға беру туралы иконалық фразаны айту.
Патша өлді… Патша аман болсын!
Осы сөзден кейін корольдің регалиясы тәж кию үшін Реймске мүмкіндігінше тезірек жүрді.
Сент-Денистің мағынасы
11-12 ғасырлардан бастап Францияда аббаттық үлкен маңызға ие болды: мұнда тек монархтар жерленіп қоймай, мұрагерлер де дайындалды, патшайымдар тәж кигізді. Сент-Дени монастырьі орта ғасырларда ағарту жұмыстарын жүргізді, монахтар қайырымдылықпен айналысты: аурухана, қарттар үйі және балалар үйі болды.
Абби насыбайгүлінің де сәулеттік маңызы бар: бұл готикалық стильдің дамуының бастауы, витраж өнері осында дүниеге келген.
Сент-Дени қорымы француз жерлеу рәсімдерінің дамуын көрсетеді және 51 құлпытасы бар бірегей ескерткіш болып табылады.
2004 жылы осында Мари Антуанеттаның ұлы Людовик XVII-нің жүрегі жерленген, ол өзі басқармаса да, көптеген Еуропа елдері мен АҚШ-та патша деп танылды.
Аббиге қалай жетуге болады
Париж метросының он үшінші желісі сізді насыбайгүлге апарады. Аялдама шеттегі станцияға қарай Базилик Сент-Дени деп аталады.
Сіз сондай-ақ жүрдек пойызды (Парижде ол RER деп қысқартылған), D желісін пайдалана аласыз, станция: Сент-Денис деп аталады.
Жұмыс уақытыБазилика
Шіркеудің құрбандық үстеліне тегін жете аласыз. Осы жерден темір тор арқылы қорымдарды көруге болады. Базилика күн сайын дерлік келуге ашық, онда жерлеу рәсімдері немесе үйлену тойлары өтетін жағдайларды қоспағанда. Қорымға кіру ақылы, ол Сент-Дени соборының оң жағында орналасқан. Ішінде фотосуреттерге рұқсат етілмейді.
Франция тарихындағы бірде-бір оқиға ұлы монархтардың жерленген жері, француз мәдениетінің ескерткіші, заман мен мәдениеттің өзгеруінің куәсі болған бұл жерді толығымен бұза алмады. Келушіге собордың готикалық қоймалары, виртуозды витраждар мен құлпытастар қатты әсер ететіні сөзсіз, олар дәуірден стильде ерекшеленеді: мұңды ортағасырлықтан қайта тірілу мен мәңгілік өмірге үміт тудыратын ренессанс ескерткіштеріне дейін..
