Алтын храм қайда?

2024 Автор: Harold Hamphrey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 10:17

Алтын ғибадатхана – өз атауын безендіруде алтынды пайдаланудан алған сәулеттік діни ғимарат. Әлемде мұндай әйгілі үш ғибадатхана бар, біреуі Үндістанның Амритсар қаласында, екіншісі Шри-Ланка аралында, үшіншісі Жапонияның Киото қаласында орналасқан.

Сондықтан, Алтын храм қай елде орналасқан деген сұраққа жауап бір мәнді болмайды, оның үстіне бұл атау әртүрлі елдерде орналасқан сәулет құрылымдары үшін ғана емес, сонымен қатар жарияланған кітаптың атауы ретінде де қолданылады. 1956 ж. жапон жазушысы Юкио Мишима.

Үндістандағы Хармандир храмы

Үндістанның Пенджаб штатындағы Амритсар қаласындағы Үндістан мен Пәкістан шекарасында орналасқан Алтын храм (Хармандир Сахиб) 16 ғасырдағы көне сәулет ескерткіші. Ол сонымен қатар 20 ғасырда болған тарихи оқиғалармен танымал. сикхтардың көтерілісі кезінде.

Амритсар, миллион халқы бар қала, үнділік стандарт бойынша шағын дегенді білдіреді, сикхтердің мәдени және діни тарихының орталығы және осында орналасқан ғибадатхана осы халықтың 20 миллионы үшін рухани ғибадатхана болып саналады. бойына қоныстандыәлем.

Оның құрылысы билеушісі гуру Аржан Дева Цзяның нұсқауымен 1589 жылы басталды. Ғимараттың құрылысын сикх императоры Ранжит Сингх өзі басқарды, ал қаржыландыру Пенджаб қаласының қаражатынан қамтамасыз етілді. Құрылысшылардың есептеулері бойынша, мыс табақтарды алтынмен қаптау үшін 100 кг асыл метал қажет болды.

Қасиетті ғибадатхана «Өлмейтіндік көлінің» (Амрита Сарае) суымен қоршалған аралда орналасқан, онда сикхтердің пікірінше, судың емдік қасиеті бар. Көлде қызыл балықтар мен тұқылар бар. Көптеген келушілер аурулардан айығу үшін көлде жүзуге тырысады.

Алтын ғибадатхананың фотосы ғимараттың өзіне күзетілетін қақпа арқылы өтетін көпір арқылы жақындауға болатынын көрсетеді. Оның ішінде діни гимндердің жинағы болып табылатын Гуру Грант Сахиб қасиетті кітабы сақталған. Олар үш конфессияның 10 гурусынан құралған: сикхтер, мұсылмандар және индустар және олар күні бойы музыкалық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.

Хармандир архитектурасы индус және ислам ағымдарының қоспасы, оның өзіндік ерекшеліктері де бар, оның лотос түріндегі алтын күмбезі сикхтердің жамандық пен заңсыздықсыз өмір сүруге деген ұмтылысын білдіреді. Көлдің периметрі бойынша аппақ мәрмәр храмы орналасқан, оның қабырғаларының төменгі бөлігінде өсімдіктер мен жануарлар бейнеленген мозаика бар.

Ғибадатхана барлық діндер мен тері түстеріндегі адамдар үшін ашық деп саналады, сондықтан символдық түрде оның негізгі нүктелерге 4 кіреберісі бар. Ең біріншімұнда өзін дана делдал санаған гуру барлық халықтардың теңдігі мен бауырластығын шын жүректен уағыздады.

"Өлмейтін көл" туралы аңыз

Алтын ғибадатхана мен оның жанындағы көл туралы ежелгі ертегіде әкесі күйеу жігітті таңдаған тәкаппар ханшайым туралы айтылады. Алайда ол онымен келіспеді және үйленгісі келмеді, сондықтан әкесі оны жолда кездескен бірінші жігітке үйлендірмек болды. Күйеу жігіт жарасы бар қаңғыбас болып шықты, оны қыз осы көлге әкеліп тастап кеткен.

Күйеу жігіт қалыңдыққа әдемі жігіт болып оралды, бірақ ханшайым оған сенбей, ол күйеуінің өлтірушісі болды деп мәлімдеді. Бірақ сол кезде бір оқыс оқиға қызды жауап беруге итермеледі: 2 қара аққу көл суында отырды, олар ұшып шыққанда ақ болып шықты, содан кейін ханшайым өзінің қалыңдығының қасиетті судан ғажайып түрде сауығып кеткеніне сенеді.

Қасиетті ғибадатхана және қанды 20 ғасыр

20 ғасырдағы тарихи оқиғалар. өте мұңды және қанды болды, адамдардың өлтірілуімен бірге жүрді. 1919 жылы Амритсардың орталық бөлігіндегі Джаллианвалаба алаңында қанды қырғын орын алды, бұл осы елдегі британдық отарлаудың масқара беттерінің біріне айналды. 1919 жылы 13 сәуірде қалаға сикх Вайсахи мерекесін тойлауға көптеген қажылар келді, ал британдық генерал Р. Двайер әскерлерге барлығын атуды бұйырды, кейбір мәліметтер бойынша 1 мыңға жуық үнді сикхтары қаза тапты. Осы оқиғалардан кейін Ганди мен оның пікірлестері Үндістанның тәуелсіздігі үшін күресті бастаған «Ынтымақтаспау» қозғалысын басқарды, ол бүкілхалықтықескерту.

Қанді нәтижесімен келесі әскери оқиғалар осы жерде 1984 жылы Сикхтер көсемі Дж. Бхиндранвале және оның серіктері Амритсардағы Алтын храмды басып алып, мұны тәуелсіз сикх мемлекеті үшін күрестің басы деп жариялаған кезде болды. Халистан. Үндістанның премьер-министрі И. Ганди сепаратистерді жоюға бұйрық берді, оны үнді армиясы танк әскерлерін пайдалана отырып жүзеге асырды. Мұның салдары сикхтер терроризмінің өршуі болды, содан кейін И. Гандиді ұлты сикхтер болған оның күзетшілері өлтірді.

Осы оқиғалардың салдарынан киелі ғибадатхана жартылай қирағанымен, уақыт өте оны қалпына келтіруге мүмкіндік туды. Алтын ғибадатхананың қай жерде орналасқанын біле отырып, көптеген қажылар осында діни рәсімдерге қол тигізу үшін келеді, көлді айналып ғұрыптық шеңбер жасайды немесе денені сауықтыру үшін онда жүзеді.

Енді ол барлық келушілер үшін үнемі ашық, мұнда тұратын монахтар үнемі ән айтып, сикхтердің қасиетті кітабынан мәтіндерді оқиды, ол бүкіл кешенге дауыс зорайтқыштар арқылы таратылады. Жоғарғы қабатта сикхизм мұражайы ашық, онда моғолдар, британдықтар және И. Гандидің осы халықты басып-жаншу тарихы туралы экспозиция ұсынылады.

Дамбулла Алтын үңгір храмы

Алтын храм қай елде орналасқан деген сұраққа тағы бір жауап Шри-Ланка аралында. Бұл буддист қажылар мен туристер үшін ғибадатхана. Бұл ғибадатхана үңгірлер кешені 22 ғасырдан астам тарихы бар әлемдегі ең көне Алтын ғибадатхананы қамтиды.

Храмның тарихы 1 ғасырда патша Вагамбах туралы баяндайды. BC e. жаулары осында айдалып, жергілікті монахтармен бірге үңгірде тұрған. 14 жылдан кейін ол тағына қайта отырды және мұнда ол үңгір ғибадатханасын құруды бұйырды, бұл кіреберістің жоғарғы жағында орналасқан брахман тіліндегі жазудан көрінеді. Содан бері Дамбулладағы храмдар елдің түкпір-түкпірінен буддистер ғибадат етуге келетін орын ретінде танымал болды.

2000 жыл бойы арал билеушілері кешен аумағында көптеген өзгерістер жасады, соның ішінде:

• 12 ғ. Король Ниссанкамалла 73 Будда мүсінінің барлығын таза алтынмен жабуды бұйырды, сондықтан Алтын үңгір храмы деп аталды;
• 18 ғасырда. жергілікті суретшілер мен сәулетшілер ғибадатханада сәулеттік өзгерістер жасады, ол бүгінгі күнге дейін жалғасуда: рецепттері үлкен құпияда сақталатын тұрақты бояуларды пайдалана отырып, әртүрлі қабырға суреттерін мерзімді қалпына келтіру;
• 20 ғасырда. ғибадатхананы қатты желден жабу үшін колонналар мен төбелер аяқталды.

Дамбулла храмында не көруге болады

«Алтын ғибадатхананы көру үшін қай елге баруым керек?» Деген сұрақтың жауабы Дамбулла қаласындағы Шри-Ланкаға болады. Мұнда аралдың ең көне діни ғимараттарының бірі сақталған.

Кешенге Алтын храм, 5 үңгір ғибадатханасы және тағы да көптеген шағын үңгірлер (шамамен 70) кіреді, олардың құрылысына және қалпына келтіруіне Цейлон аралының барлық билеушілері қатысты. Объекті ретінде танылған 20 га аумақта биіктігі 350 м таудың басында орналасқан. ЮНЕСКО Бүкіләлемдік мұра сайты.

Бұл діни ғимараттар қажылар мен туристерді Шри-Ланка шеберлерінің өткен ғасырлардағы тарихымен және өнерімен таныстырады. Барлық будда храмдары мен монастырларындағы сияқты, оған барған кезде саяхатшылар стресстік жағдайларды жеңуге және сұлулық туралы ойлаудан ләззат алуға көмектесетін ішкі әлемінің үйлесімділігін сезінеді.

Ғибадатхананың безендірілуі – 2 мыңжылдықтар бойы жинақталған Будда мүсіндерінің, сондай-ақ тақырыптары оның өмірінің түрлі белестері болып табылатын картиналардың жинағы.

Будда мүсіндерінің барлығы дерлік үңгір ғибадатханаларында, негізінен терең медитация позасында орналасқан, сонымен қатар ағаштан жасалған Вагамбахи патша мүсіні де бар. Үңгірлердің бірінде табиғи ғажайыппен - жоғары қарай ағып жатқан сумен танысуға болады, содан кейін ол алтын ыдысқа құяды.

Басқа үңгірде патша әйелінің тоналған әшекей бұйымдарын сақтауға арналған сейф ретінде пайдаланылған ступа бар. 18 ғасырда салынған үңгірде қабырғалар мен төбелерде Будданың 1000-ға жуық суреті, сондай-ақ оның отырған және жатқан күйіндегі 50-ден астам мүсіні, оның ішінде 9 м болатын мүсіндердің бірі бар.20-шы ғасырдың басында қалпына келтірілген үңгірлердің ең жасы ең түрлі-түсті, себебі 100 жыл бойы түстері өшпеген.

Жапониядағы ғибадатхана: тарих

Жапониядағы Алтын храм деп аталатын тағы бір сәулет ғимараты ежелгі астана Киотода қытайлық храмдар кешенінің аумағында орналасқан. Жапон тілінде оның атауы «Кинкаку-джи» болып табыладыаударылған «Алтын павильон» дегенді білдіреді.

Жапондықтар оны өз елдеріндегі ең әдемі ғимарат деп санайды, Алтын ғибадатхана үндісінен де көне - 1397 жылы тақтан бас тартқан және осында өмір сүрген билеушісі Йошимицу үшін вилла ретінде салынған. өлім. Қазір бұл буддалық жәдігерлерді сақтайтын орын.

«Алтын» атауы сыртқы түрін ғана емес, құрылыс материалын да көрсетеді, өйткені ғибадатхананың 2 жоғарғы қабаты нағыз алтын парақтармен қапталған. Ғимарат көлдің жағасында орналасқан, ол оның алтын сәулесін өте әдемі көрсетеді, оның байлығы мен әсемдігін көрсету үшін периметрі бойынша тастар жатыр.

Жапондықтардың көзқарасы бойынша ғибадатхана – кемелдік, ол әдемі, ерекше және ұстамды сұлулық: Айна көлінің бетінен жоғары көтеріліп, айналадағы саябаққа өте үйлесімді сәйкес келеді. Мұндағы сәулет пен табиғат көркем бейнені жасауға баламалы. Жасанды көлдің ортасында тасбақа мен тырна аралдары орналасқан.

Храм мен көлдің үйлесуі жалғыздық пен тыныштық, тыныштық пен тыныштық идеясын тудырады, аспан мен жердің көрінісі табиғи қасиеттердің ең жоғары көрінісі болып табылады.

Киото храмының құрылымы

20 ғасырдың ортасында. монахтардың бірі есінен танып, сұлулықпен күресу үшін ғибадатхананы өртеп жіберді, бірақ ол оны бастапқы күйінде қалпына келтіре алды. Ғимарат керемет жапон бағымен қоршалған, жолдар төселген және шағын тоғандар мен бұлақтармен безендірілген, бұлЖапониядағы ең әдемі.

Киотодағы Алтын ғибадатхананың әр қабатының мақсаты бар:

• біріншісінде «Сумен тазарту ғибадатханасы» (Хосуинь) деп аталады, тоғанның бетінен шығып тұрған верандамен қоршалған, қонақтар мен келушілерге арналған зал бар, интерьерлер осы үйде жасалған. ақсүйектерге арналған виллалар стилі;
• екіншісінде самурайдың үйін еске түсіретін және жапон суреттерімен әсем безендірілген «Серф-грото» (Теонхора) деп аталатын музыка және поэзия залы бар;
• үшінші қабат – дзен-буддист монахының камерасы және «Сұлулық шыңы» (Кукиочо) деп аталады, онда 14 ғасырдағы буддалық сәулет стилінде салынған екі әдемі арка тәрізді терезе саңылаулары бар, діни рәсімдер өткізіледі. оның ішінде осы залдың іші мен сырты қара фонда алтын жапырақтармен қапталған;
• төбесінде қытайлық Феникс мүсіні бар.

Бақшада Гингасен (Құс жолы) бұлағы бар, одан Шогун Йошимитсу сусын ішкен. Ең құнды қазына - Фудодо залы, онда будда құдайы Фудо Миу орналасқан.

Юкио Мишиманың «Алтын храм» кітабы

Әлемнің көптеген тілдеріне, соның ішінде орыс тіліне аударылған «Кинкаку-джи» кітабы (аударған Б. Акунин) 1956 жылы жазылған және ғибадатханадағы өрттің нақты оқиғалары туралы, 1950 жылы монастырьдің бір жаңашысы осы ең әдемі ғимаратты өртеп жіберді. Романның авторы - елде 20 ғасырдың екінші жартысындағы әйгілі және елеулі жасаушы ретінде танылған жапон жазушысы Юкио Мишима.

Осы романның және оның танымалдығының арқасында көптеген адамдар бұл туралы білдіАлтын ғибадатхана қай елде орналасқан және ғибадатхана өртеніп, қираған жан түршігерлік оқиға қалай болғаны.

Романның бас кейіпкері – әкесінің Алтын ғибадатхананың сұлулығы туралы әңгімелерімен бала кезінен баурап алған кедей діни қызметкер Мизогучидің ұлы. Ол қайтыс болғаннан кейін осы ғибадатханада аббат болып қызмет еткен досы Досенге барып, Будда академиясына оқуға түседі. Өзі шіркін, кекеш кейпінде кемістігі бар ол киелі ғимаратқа жиі келіп, оның сұлулығына бас иіп, сырын ашуды өтінетін.

Уақыт өте келе бас кейіпкер университетке түсіп, аббаттың ізбасары болуды армандайды, бірақ оның беймәлім әрі жауыз қылықтары Досенді өз ойын өзгертуге мәжбүр етті.

Бірте-бірте Мизогучидің ішкі азаптары мен рухани екіталайлығы біртүрлі мақсатқа ие болады: ғибадатхананың сұлулығы мен ұлылығына деген сүйіспеншіліктен ол оны өртеп жіберуді шешеді, содан кейін өз-өзіне қол жұмсайды. Тиісті сәтті таңдап, оны отқа жағып, қашып кетеді.

Мишима «Алтын ғибадатхананы» басты кейіпкердің айтуынша, біздің ұсқынсыз әлемде орны жоқ дүниенің идеалды сұлулығының бейнесі ретінде түсіндіреді.

Юкио Мишиманың тағдыры

«Алтын ғибадатхананың» жазушысы Юкио Мишиманың (1925-1970) тағдыры да қайғылы болды. Соғыстан кейінгі кезеңдегі ең танымал жапон жазушыларының бірі бола отырып, Мишима 3 рет Нобель сыйлығына ұсынылды, ол бүкіл әлемге танымал және әйгілі болған бірнеше роман жазды: «Киоко үйі», «Қалқан қоғамы», «Молшылық теңізі» т.б. Оның әдеби қызметі мен шығармаларының бағытыөмірінде өзгерді: алғашқы романдары гомосексуализм мәселелеріне арналды, содан кейін оған әдебиеттегі эстетикалық ағымдар әсер етті. Мишиманың «Алтын ғибадатхана» романы дәл осы кезеңде жазылған, онда жалғыз адамның ішкі әлемі мен оның жан азабына терең талдау жасалған.

Содан кейін «Киоко үйі» шығарылды, ол дәуірдің мәнін бейнелейтін, қарама-қарсы сыни бағаларды тудырды: кейбіреулер оны шедевр деп атады, басқалары - толық сәтсіздікке ұшырады. Бұл оның өміріндегі бетбұрысты кезеңнің және терең көңілсіздіктің басы болды.

1966 жылдан бастап «Алтын ғибадатхананың» авторы Юкио Мишима әсіре оңшыл болады, ол «Қалқан қоғамы» жартылай әскерилендірілген топты құрады, оның мақсаты империялық билікті қалпына келтіруді жариялайды. Өзінің 4 серіктесімен ол өз-өзіне қол жұмсауды тиімді түрде жасау үшін ойлап тапқан төңкеріс жасауға тырысады. Әскери базаны басып алып, ол императорға сөз сөйлейді, содан кейін өзін хара-кири етеді, оның серіктестері оның басын кесу арқылы рәсімді аяқтайды. Атақты жапон жазушысының өмірі осылайша қайғылы аяқталды.

Сонымен әлемде қанша Алтын храм бар?

Әртүрлі елдерде бар, ежелгі уақытта салынған Алтын храмдар діни ғимараттар болып табылады, олардың әрқайсысы көптеген қажылар мен саяхатшылар ұмтылатын орынға айналды. Олар тек тарихқа ғана емес, таза да күнәсіз өмірге, келісімге ұмтылуды уағыздайтын діни идеялар әлеміне енгісі келеді.кез келген дінді ұстанатын әрбір адамның ортасы мен ішкі әлемі.

Бұл храмдардың тарихы түсініксіз және қарама-қайшы оқиғаларға толы, кейде керемет қайғылы. Олардың кейбіреулері белгілі әдеби шығармаларда көрініс тапқан: бірі «Алтын храм» романыЮ. Мишима.