Көпшілігі Византия сәулет өнерінің шыңы деп атайтын Айя-София көптеген ғасырлар бойы Шығыс пен Батыс Еуропаның, сондай-ақ Таяу Шығыстың көптеген мемлекеттерінде сәулет өнерінің дамуына бағыт-бағдар берді. Христиан дінінде оны ең монументалды құрылыстардың бірі деп атауға болады.
Құдай даналығының құрметіне Константинопольде көптеген православие шіркеулері салынды, бірақ олардың ішіндегі ең үлкені және әйгілісі Аясофия болып табылады.
Тарих бұл өнер туындысының авторларының екі есімін атайды: Исидор Милетский және Анфими Тралл. Бұл азиялықтар, олармен он мыңға жуық жұмысшы жұмыс істеген.
324 жылы Ұлы Константин оның құрметіне Константинополь қаласының негізін қалады, ол өз империясының жаңа астанасы болды. Ал екі жылдан кейін ол Константинопольдегі Византия сәулет өнерінің алғашқы ескерткіші болған Аясофия шіркеуін салуға бұйрық берді. Әрине, ол ең алдымен императордың ұлылығын бейнелеуі керек еді, сондықтан мұнда алтын, мәрмәр, күміс әкелінді.піл сүйегі, асыл тастар. Жаңа соборға пайдалы болуы мүмкін барлық заттар айналадағы көне храмдардан шығарылды.
Ст.
белдік материалдар: арпа суынан жасалған әк, май қосылған цемент. Дегенмен, оның сән-салтанаты асыл тастарды - топаздарды, сапфирлерді, рубиндерді пайдалануда болды. Тіпті едендер яшма мен порфириттен жасалған. Сол кездегі шежірешілер ғибадатхананы «аспанға көтерілген, ішінен нұр шашып тұрғандай күн нұрына толы ең керемет көрініс» деп атаған.
Ая Софиядағы ең айбындысы – оның диаметрі 32 метрлік күмбезі. Құрылыс кезінде алғаш рет күмбез үшбұрышты күмбезбен жасалды: ол төрт бағанға тіреледі, ал өзі терезелі қырық аркадан тұрады. Күн сәулелері оларға түсетін күмбездің ауада қалқып тұрғаны елесін тудырады.
13 ғасырдың басында Аясофия шіркеуі крест жорықтарынан қатты зардап шекті: оның байлығының бір бөлігі Еуропаға апарылды. Киелі орыннан жойылған алтын құрбандық үстелінің тағдыры туралы ештеңе белгісіз.
15 ғасырда қаланы түріктер басып алғаннан кейін собор Махмед Фатихтің бұйрығымен мешітке айналдырылды. Ал мұсылман заңдары бойынша фрескаларда жануарлар мен адамдарды бейнелеуге болмайтындықтан, оның барлық қабырғалары айуандықпен әкпен жағылып, кресттің орнына жарты ай орнатылып, төрт мұнара салынып бітті. Ішінде қазір Аясофия деп аталатын Аясофия ғибадатханасы қабірлермен және сәнді Сұлтан төсегімен толықтырылып, қалқандарда пайғамбардың есімі алтын түспен бейнеленген. Мұхаммед және алғашқы халифалар.
Кіреберістің үстінде ғажайып түрде сақталған Мәриямның сәбиі бар мозаика,
Константин және Юстиниан.
Ая Софияның бір көрікті жері бар: ішінде терлеу деп аталатын колонна бар. Аңыз бойынша, адам бойындағы барлық ауырған жерлерге жабысып қалса, бірден жазылады.
Сонымен қатар, ғибадатхананың бір құпиясы бар: оның оң жағындағы тауашалар бірінде үнемі шу естіледі. Аңызда мыңға жуық сенушілердің шіркеуде түріктерден жасырынып жатқаны, басқыншылар ішке кіргенде, діни қызметкер дұға оқығаны айтылады. Жаңашылдар семсерлерін діни қызметкердің үстіне көтергенде, кенет тауашаның қабырғасы ашылып, оны ішке тартып алды. Олардың айтуынша, шу - сол діни қызметкердің дұғасының дыбысы, ол ақырында Аясофияның қайтадан христиандыққа айналуы және ғибадат етуді жалғастыру үшін болатын уақытты күтуде.
