Самарқандтағы Регистан алаңы мың жылдық тарихы бар қаланың мәдени-тарихи орталығы және жүрегі болып табылады. Оның қалыптасуы 14-15 ғасырлар тоғысында басталып, бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Парсы сәулет өнерінің теңдесі жоқ жәдігері болып табылатын Шердор, Ұлықбек және Тилля-қари үш әсем медреселерінің ансамблі әлемдік деңгейдегі мүлік болып табылады. 2001 жылдан бастап сәулет кешені ЮНЕСКО-ның қорғауында болды.
Сипаттамасы
Орталық Азияда Регистан аймағы бар қалалар көп, бірақ мәдени мұрасы жағынан ең үлкені және ең құндысы – Самарқанд. Ол Өзбекстандағы ең маңызды елді мекендердің бірі Самарқандтың тарихи орталығында орналасқан.
Регистан алаңының суреті бір жағынан өзінің әсемдігімен, екінші жағынан осында орналасқан нысандардың кереметтігімен таң қалдырады. Шығыс жазуымен көмкерілген медресе-университеттердің үстінде көгілдір күмбездері көтеріліп, үлкен кіреберіс аркалар сізді оқуға шақырғандай.белгісіз білім әлемі. Самарқанд орта ғасырларда Құран, философия және теологиямен қатар математика, астрономия, медицина, сәулет және басқа қолданбалы ғылымдарды зерттеген әлемдегі жетекші мәдени және білім беру орталығы болғаны кездейсоқ емес сияқты.
Аты
Араб тілінде «рег» құмды шөл түрлерінің бірі дегенді білдіреді. Бұл аумақты бір кездері құм басқан деген қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Регистан алаңы атауының шығу тегі туралы ғылыми болжамдар осы жерден басталады.
Нұсқалардың біріне сәйкес, мұнда бұрын суару каналы болған. Оның түбіне көп құм жиналып, қаланың дамуы нәтижесінде су ағызылған кезде аумақ шөл далаға ұқсай бастады.
Басқа нұсқа бойынша, бұл алаң жаулаушы Темір заманынан бері халықты өлім жазасына кесетін орын болған. Ыстық климатта қан таралмауы және сасып кетпеуі үшін топырақ құм қабатымен жабылған. Алайда бұл нұсқаларды растау немесе жоққа шығару мүмкін емес. Тек Темір қайтыс болған кезде (1405) бұрыннан бар құрылыстардың ешқайсысы әлі салынбағаны белгілі.
Ерте тарих
Регистан алаңы бастапқыда тұрғын үйлер, дүкендер, шеберханалар, сауда аркадалары бар ортағасырлық қала кварталы болды. Архитектуралық жоспарлаудың ешбір лебі жоқ. Самарқандтың (Мараканда) 6 радиалды көшелері алаңға жан-жақтан жақындады. Олардың төрт қиылысында (атап айтқанда, Бұхара, Шахрисабз және Ташкентке апаратын)Темірдің әйелі Тұман аға 14 ғасырдың аяғында шағын күмбезді сауда аркадасын салған Чор-су (Чорсу). Өзбек тілінен аударғанда ол былай естіледі: “төрт бұрыш.”
Уақыт өте келе Темірдің немересі Мирзо Ұлықбек Тимуридтер мемлекетінің билеушісі болды. Оның жауынгер атасы (Темірлан деген атпен белгілі) айырмашылығы, ол ғылымға қатты қызығушылық танытып, кейін өз заманының көрнекті ағартушысына айналды.
Ұлықбек тұсында Регистан алаңының қазіргі келбеті қалыптаса бастады. 15 ғасырдың басында мұнда алғашқы ірі нысан – Тим (жабық базар) Тілпак-Фурушан салынды. Ол аймақтың түкпір-түкпірінен көпестерді тарта бастады, олардың тұруы үшін жақын жерде Мирзой керуен сарайы бой көтерді. Төрт жылдан кейін Ұлы хан әсем безендірілген ханака – дервиштерге арналған монастырь (кезбе монахтар) салады.
Ұлықбек медресесі
Бірте-бірте Ел-Регистан алаңы сауда алаңынан Самарқандтың алдыңғы қақпасына айнала бастады. Трансформацияның басы медресе құрылысы болды. Астрономияға құмар Ұлықбек жабық базардың орнына шығыстағы ең үлкен рухани-ағарту орталығын обсерваториямен біріктіріп салуды бұйырды.
Ұлықбек медресесі қазіргі күйінде де монументалдылық пен талғампаздықтың үйлесімді үйлесімімен таң қалдырады. Бірақ 1420 жылы құрылыс кезінде ол одан да әдемі болды. Ғимарат жоспары төртбұрышты, өлшемі 51х81 м, көгілдір түсті төрт күмбезбен көмкерілген. Бұрыштардың әрқайсысында үш қабатты мұнаралар бар. Орталықта шығыс сәулет дәстүрі бойынша30х30 м жабық аула болды. Мешіт деп те аталатын бас аудитория артқы жағында орналасқан. Күткенге қарамастан, негізгі кіреберіс де болды. Алаңға қарайтын алып арка білім күшін бейнелейтін сәндік және символдық функцияларды орындайды.
Тарихтың ащы сабақтары
Өкінішке орай, Ұлықбек медресесі бізге өз қалпында жеткен жоқ. Бұған жер сілкінісі, адамдардың бейжайлығы, әскери қақтығыстар себеп. 200 жылдық өркендеуден кейін ортағасырлық ең үлкен және ең беделді университет бола отырып, оқу орны біртіндеп құлдырай бастады. Бұл Мавераннахр мемлекетінің астанасын Самарқандтан Бұхараға көшірумен байланысты.
16 ғасырда Әмір Ялангтуш Баһадүр тұсында медресе қалпына келтірілді. Алайда, 18 ғасырда аймақты азаматтық қақтығыстар мен толқулар шарпыды. Билік көтерілісшілер үкімет әскеріне жоғарыдан оқ атпауы үшін ғимараттың екінші қабатын бұзуды бұйырды. Осылайша көктемгі аспан түсінің ғажайып күмбездері жоғалып кетті. Мәре де бүлінген. Кейін мұнаралар табиғи апаттан және жергілікті тұрғындардың қалау іргесінен кірпіш ұрлауынан құлай бастаған. 1897 жылы күшті жер сілкінісінен кейін ғимарат қираған.
Қайта туылу
Самарқандтағы Регистан алаңының 20 ғасырдың басындағы ескі суреттері сақталған. Олар Ұлықбек медресесінің мүшкіл халде болғанын көрсетеді. Арқа және бас ғимараттың бірінші қабаты, сондай-ақ алдыңғы мұнаралардың төменгі (ең жоғары) ярустары аман қалды. Фасадты безендіру болдықатты зақымдалған.
Ол кезге қарай өлкеде Кеңес өкіметі орнап, оқу-ағарту саласына үлкен көңіл бөлінді. 1918 жылы солтүстік-шығыс мұнарасы тез еңкейіп, жақын жерде орналасқан көптеген дүкендер мен сауда орталықтарына құлау қаупі төнді. «Түркомстарис» тарихи ескерткіштердің сақталуын қадағалау комиссиясы бірегей ғимаратты сақтап қалудың жоспарын жасады. Бұл жобаға көрнекті инженер Владимир Шухов қосылып, мұнараны тегістеудің өзіндік әдісін ұсынды, ол сәтті жүзеге асырылды.
Кейін 70 жылға созылған сәулет кешені қалпына келтірілді. Еңбектің шарықтау шағы 1950-1960 жылдары болды. 1965 жылы оңтүстік-шығыс мұнарасы түзетіліп, нығайтылды. 90-жылдары екінші қабатты Өзбекстан қалпына келтіріп қойған.
Шер-Дор медресесі
Шер-Дор медресесі – Регистан алаңындағы сәулет ескерткіші. Ол 1636 жылы Ялангтуш баһадүрдің бағытында Ұлықбектің тозығы жеткен үйінің орнына тұрғызылған. Құрылыс сәулетші Абдул Джаббардың басшылығымен 17 жыл бойы жүргізілді, ал Мұхаммед Аббас кескіндеме мен безендіруге жауапты болды.
Ғимараттың конфигурациясы қарсы жақтағы Ұлықбек медресесіне ұқсас. Бас арканың қасбеті күн сәулесін арқаларында алып жүретін барыстармен (ежелгі Мараканданың символы) безендірілген. Олар университетке Шер-Дор – «арыстандар мекені» деген атау берді. Кешеннің айрықша ерекшелігі пропорционалды емес үлкен орталық күмбез болды. Оның салмағымен құрылым бірнеше онжылдықтарда басталдыдеформация.
Алайда, медресе парсы сәулетшілерінің даңқты дәстүрлерін жалғастыруда. Құранның алтын жалатылған цитаталар жазуы жылтыратылған кірпіштердің геометриялық спиральдық өрнектерімен және күрделі мозаикалармен үйлеседі. Қабырғалардың әшекейлері жақсы сақталған, бірақ кейбір мұнаралар қираған.
Тилла-қари медресесі
Шер-Дормен бір тарихи кезеңге жатады. Ол Регистан алаңында орталық орын алады. 1646-1660 жылдары Мирзой керуен сарайының орнында салынған. Әшекейлеу ерекшеліктеріне байланысты ол «алтынмен безендірілген» Тилля-Кари деп аталды. Медресе соборлық мешіт ретінде де қызмет етті.
Ғимарат архитектуралық стильде айтарлықтай ерекшеленеді:
- алдыңғы қасбет доғалы тауашалары бар алаңға қараған екі деңгейлі хужрлармен (ұяшықтармен) безендірілген;
- тұрақсыз мұнаралардың орнына бұрыштарында «гүлдаста» деп аталатын күмбезді шағын мұнаралар көтеріледі;
- артында үлкен күмбезі бар мешіт орналасқан.
Орталық портал көрші медреселер сияқты монументалды. Декорацияда өсімдік-геометриялық ою-өрнегі бар майолика мен мозаика кеңінен қолданылады.
Ежелден
Өкінішке орай, ішкі соғыстар, көршілердің шапқыншылығы және көшпелілердің жорықтары салдарынан Самарқанд 18 ғасырдың ортасында іс жүзінде қараусыз қалды. Кейбір жылдары қалада бірде-бір адам қалмады. Көшелерде тек қазына іздеушілер, дервиштер мен жабайы аңдар жүрді. медресеайнымастай қирап, алаңды 3 метрлік құм қабаты жауып тастады, бұл символдық болып табылады.
1770 жылдары үкімет тұрақтап, тұрғындар Самарқанға ағылды. Регистанда, ең жақсы жылдардағыдай, көпестердің айқайы естілді, қолөнершілер өз өнерлерін көрсетті, көптеген сатып алушылар тауарлардың бағасын сұрады. Патша өкіметі 1875 жылы «үлкен сенбілік» өткізді. Олар аллювиалды топырақты (қалыңдығы 3 метрге жеткен) алып тастады, ғимараттардың төменгі қабаттарын тазартты, алаң мен оған жақын көшелерге асфальт төседі. 1918 жылы Кеңес өкіметі орнаған соң медреселер жабылып, мұражайға айналды. Одан кейінгі кезеңде үлкен қаражат Регистан сәулет ансамблін қалпына келтіруге бағытталды.
Бүгінде ол ежелгі Мараканда мен жалпы Өзбекстанның басты символы болып табылады. Туристердің пікірлері бойынша кешен көне рухын сақтап қалды. Оның қасында болған адам ұлы тарихқа қатысы бар екенін сезінеді. Ғимараттар монументалдылығына қарамастан, өз өлшемдерімен сынбайды. Олар талғампаз көрінеді, ал әшекейлердің әуе үлгісі аспанға ұшатын сияқты.
