Шаморда ғибадатханасы – Алла жарылқаған істің ешбір кедергіден қорықпайтын шынайы оқиғасы. Ғибадатхана ұзақ уақыт бойы қиын кезеңді бастан өткерді, бірақ барлық қиындықтарды жеңе алды.
Жоғары кездесу
Кейде бір немесе басқа оқиға орын алуы үшін бірнеше адам тағдыры тоғысуы керек. Сонымен, ерекше жағдайда Қазан Амвросиевская Эрмитажы пайда болды.
Бұл монастырьдің құрылуы туралы әңгіме Амброза Оптинаның өмірбаянынан басталуы керек - онсыз монастырь жұмыс істемейтін адам.
Бұл адам 1812 жылы қарапайым отбасында дүниеге келген. Ол сегіз баланың алтыншысы болды. Туған кезде оған Александр есімі берілді. Баланың әкесі ерте қайтыс болды, сондықтан отбасы анасы жағынан атасының үйіне көшіп келді. Ол діни қызметкер болып жұмыс істеді. Мұндай ортада болашақ монах шіркеу өміріне үйренген. Бала есейген кезде оны теологиялық семинарияға оқуға жіберді. Онда жас жігіт өзінің байсалды мінезімен, ғылымға деген қабілетімен көзге түсті. Бірақ мектепті бітіргенге дейін Александр қатты ауырып қалды. Өлім алдында ол Құдайға уәде берді: егер ол аман қалса, ол монахтың тонсурасын алады. Ол кезде бала ол туралы білмегенШаморда монастырын салуға тура келеді.
Ауру жас жігітті тастап, рухани мекемелердің бірінде мұғалім болып жұмыс істеуге бел буды. Сөйтіп, Ескендір уәдені ұмытты. Бірақ көп ұзамай ер адам қайтадан ауырып қалды. Мен не істеуім керек екенін есіме түсірдім.
Пайғамбарлық түс
Содан кейін ол белгілі діни қызметкерге кеңес сұрады. Ол әлі күнге дейін Калуга облысында тұрған Оптина Пустинге баруды ұсынды. Сол жерде, 1842 жылы, бір ер адам тонсураға ұшырап, Амброуз деген есімді алды.
Монах жиі және қатты ауыратын, бірақ адамдарға көмектесуді тоқтатқан емес. Біреулер бата сұрап, біреулер көмек сұрап, біреулер кеңес сұрап барды. Бүгінде мұндай адамды дарынды психолог деп атайтын еді, бірақ кейін ол жай ғана жандарды емдеген.
Сөйтіп оған Калыгин деген адам келді. Ол монах болуды жоспарлаған мейірімді және иманды адам болды. Ол өмір бойы Құдайды аңсады. Бір күні ол біртүрлі түс көрді. Оның жерінің үстінде, Оптина Эрмитажынан алыс емес жерде, бұлттардың арасында таңғажайып сұлулық ғибадатханасы тұрды. Сонда ол білмеді, бірақ Құдай Тағала аянда Шаморда монастырін көрсетті.
Жер иесі бұл туралы Амброузға айтып, түсінде жақсы белгіні көреді. Ақсақал оған жерлерін сатуды ұсынды. Калыгин келісті де, көп ұзамай тонсураны алды.
Бай ханымның соңғы өсиеті
Александра Ключарева жақын жерде тұратын. Оның күйеуі өте діндар адам болғандықтан, әйелінен монах болуды өтінді. Ол қызықтар мен мерекелерді ұнататынына қарамастан, ол ант беріп, Амброуз есімін алды. қоныстандымонастырдың жанында. Онымен бірге екі немересі - Вера мен Люба болды. Олардың анасы жасында қайтыс болды, ал әкелері дүниені дүр сілкіндірді.
Әйелдің рухани тәлімгері Амброуз болды. Оның кеңесімен бір бай әйел жер иесінің жерін сатып алады. Ол сондай-ақ өсиет жасады, онда қайтыс болғаннан кейін мүлік оның немерелеріне тиесілі болады деп жазылған. Қыздар аман қалмаса, аумақта әйелдер қауымы салынуы керек. Соңғы өсиет орындалып, көп жылдар өткен соң мұнда Шаморда монастырі пайда болды.
1881 жылы әжем қайтыс болды. Оның ұлы пайда болды, қыздардың әкесі. Ол Люба мен Вераның өмірлерін Құдайға арнағысы келгеніне қанағаттанбады. Сондықтан ол Амброузмен келісіп, қыздарын пансионатқа ауыстырады. Оны монахтың рухани қызы басқарды, сондықтан ол бәрін оңай реттеді.
Қатаң тағдыр
Александра Ключарева өсиет жасағанда көп нәрсені түсінбеді, бірақ көп сұрақ қойған жоқ. Дегенмен, ақсақалға тағы да мәлімет берілді. Ол болашақты қалай түсіндіру керектігін білетін шығар, сондықтан оның барлық қадамдары анық болды.
Егіздер Вера мен Люба рухани өмірге әбден үйренген. Пансионат олар үшін тынышсыз жер болды. Мереке күндері олар туған ауылы Шамординоға асықты. Онда олар шулы өмірден демалып, дұға оқыды. Өтіп бара жатқандардың бірі Амброуз әкеден балалар бұл істерді істеуге тым кішкентай ма деп сұрағанда, ол қиын тағдырға дайындалып жатқанын айтты. Олар Шаморда монастыріне қызмет көрсетуге және көруге міндетті емес еді. Қыздар ауырып, 12 жасқа жетпей қайтыс болды.
ПоКлючареваның өсиеттері бойынша бұл жерге әйелдер қауымы салынуы керек еді. Оның алғашқы тұрғындары бұрын крепостной болған шаруа әйелдері болды. Құлдық жойылғаннан кейін олар қожайынға жұмыс істеуге қалды. Мұнда балалары бар жетімдер мен жесірлер де келді.
Асыл Ана
Қыздар тірі кезінде құрылыс басталды. Монах басқалардың түсінбестігін тудырған қиын жоспарды таңдады. Схема бойынша ғимараттың бір үлкен залы және шкафтарға ұқсайтын көптеген шағын бөлмелері болды. Кейіннен мұндай үй ондаған қолайсыз әйелдерді бірден қабылдай алды.
Аббас қажет болды. Монахтың рухани қызы болған София Болотова ғибадатхананы дамытуға көмектесті. Ол қауымның Калуга облысындағы әйгілі Шаморда монастырына айналуына үлес қосқан.
Бұл әйел асыл текті отбасынан шыққан. Оның бүкіл отбасы өте діндар болды және сенімдерін қажеттіліктерінен жоғары қояды. София 30 жасында үйленді. Бірақ бақыт ұзаққа бармады. Күйеуі бір жылдан кейін қайтыс болды. Жерлеу рәсімінен кейін жесір әйел Надежда атты қызды дүниеге әкелді.
Үздік үміткер
Әйел ұзақ уақыт үй шаруашылығын жүргізіп, бала бағумен қатар, кедей-кепшіктерге қол ұшын беруге де уақыт тапқан. Мен Амброуз ақсақал туралы білгенде, мен одан бата сұрадым деп шештім. Бірақ жесір әйелді кездестірген монах әйелдің мұндай өмірге әлі дайын емес екенін түсінді. Ол оған жақын жерде тұратын жігітке үйленуге бұйырды. Болотова отставкаға кетті. Бейбіт және үлкен махаббатта жаңа күйеуімен ол 4 жыл өмір сүрді, содан кейін ол қайтыс болды.
Сосын 1884 жылы СофияОл аббат лауазымын қабылдап, монах болды. Оның жұмысы кезінде Шаморда монастырының гүлденуі болды, оның фотосуреттері шолуда берілген.
Бұл жұмысқа қарапайым әйелдің мұндай істі басқара алатынына күмәнданатын епископтан рұқсат сұрау керек еді. Ақсақал Амброуз қызына кепілдік берді және оның осы лауазымға ең жақсы үміткер екенін атап өтті.
Мона апа көп жақсылық жасады. Александра Ключарева қалдырған мұра аяқталғаннан кейін құрылыс және барлық жұмыстар Болотованың есебінен жалғасты.
Қауымдастықты ұмыту
Анасы 1888 жылы қайтыс болды. Ол басқарған кезде қоғамда 250 әйел өмір сүрді. Сондай-ақ ғибадатхананың негізі қаланды. Ақсақалдың өзі София Шаморда ғибадатханасының ең жақсы деканы болғанын және ондай ешкім болмайды деп атап өтті.
Nun Euphrosyne оны осы лауазымда ауыстырды. Кейін аббат соқыр болып, бұл жұмысты тастағысы келді. Бірақ әке Амброуз оны өз міндеттерін жалғастыруға көндірді. Ақсақалдың өзі 1891 жылы қайтыс болды. Бұл монастырь үшін ғана емес, бүкіл православие үшін үлкен соққы болды.
Ғибадатхана 1918 жылға дейін өсіп, дамыды. Содан Кеңес үкіметі қауымнан жерді тартып алды. Біраз уақыт бұл нысан еңбек коммунасы ретінде өмір сүрді. Бірақ 1923 жылы монастырь жабылды. Кейбір апалар көрші ауылдарға көшіп кетті. Басқалары түрмелер мен лагерьлерде азапталды.
1990 жылы қайта іске қосылды. Ғимарат уақыт өте келе тасталған және бұзылған, бірақ бәрібір ең бастысын жоғалтқан жоқ -сенің рухың.
Қалпына келтірілген собор
Тамаша табиғаттың арасында төбенің басында Шаморда монастырі орналасқан. Калуга облысында орналасқан аттас ауылға қалай жетуге болатынын бәрі біле бермейді. Нысан Козельск қаласына жақын жерде орналасқан, мұнда бірдей танымал Оптина Пустун ерлер қауымы орналасқан. Бір кешеннен екіншісіне дейінгі жалпы қашықтық 10 км-ден аспайды. Елордадан қашықтығы шамамен 280 км.
Одақ ыдырағаннан кейін монастырьді көру қиын болды. Барлық ғимараттар тозған. Бірақ, Жаратушының көмегімен қауым қайта дүниеге келді. 2005 жылы қайта салынған Қазан соборын қайта тарту рәсімі өтті. Туристерді ғибадатхананың сыртқы түрі ғана емес, оның ішкі безендірілуі де таң қалдырады. Көптеген келушілер жаңа бастағандардың сансыз әдемі картиналарына таңданған кезде жан дірілдеп кететінін атап өтеді. Кейбір белгішелер моншақтармен, басқалары шыны моншақтармен кестеленген.
Жақсы атмосфера
Ғасырдан астам тарихқа қарамастан, монастырь өзінің негізгі миссиясын - тұрмысы төмен әйелдерге көмектесуді жалғастыруда. Оның аумағында қарт монахтар тұратын аурухана бар. Мұнда барлығы апалы махаббат пен қамқорлықты сезінеді.
Шаморда монастырінің де өз асханасы бар. Ас үй туралы келушілердің пікірлері оң. Қажылар мұнда приходтарды тегін тамақтандыратынын және өте дәмді екенін атап өтеді. Жаңадан шыққандардың өнімдері өздері өседі. Монахтардың туристермен бір бөлмеде бірге тамақтанғаны да қонақтарға ұнайды. Қарапайым халық руханиятқа осылай жақындайдыөмір.
Келушілерге аз ақшаға шығуда түрлі салмасы бар дәмді үй пирогтары сатылады. Бұл ерекше және қызықты саяхатты есте сақтау үшін магнит сатып алуға да болады.
Емдік су
Православиелік әлемнің түкпір-түкпірінен қажылар көмекке келеді. Біреу рухани жараларды емдеуді қалайды, біреуге дене күші қажет. Олар Шаморда монастырінде онкологияны емдеумен де айналысады. Қонақтар шомылатын киелі бұлақтар бар. Судың жақсы энергиясы бар, оны жиі қонақтар ішеді және оны көзден үйге апарады. Қоғамда болған адамдар өмірдегі қиындықтарды жеңуге олардың сенімі көмектескенін біледі.
Туристер саяхатқа шықпас бұрын не киетінін ойлану керек дейді. Бұлаққа апаратын жол тік. Шрифт монастырь астында орналасқан. Оған 240 қадам апарады. Сондықтан қарапайым және жеңіл киім киген дұрыс. Апалы-сіңлілер денсаулығы нашар адамдардың суға оңай жетуін қадағалады. Баспалдақта демалуға болатын орындықтары бар платформалар бар. Монахтардың әрқайсысы мейірімді және мейірімді. Ол сізге денсаулық үшін қай жерде шам қоюға болатынын және кімге дұға ету керектігін айтады. Мұнда сондай-ақ ғажайып белгішелер бар.
Кешен туралы көбірек білгісі келетіндер үшін үнемі жаңартылып тұратын веб-сайт бар.
Әр келуші Шаморда монастырының оң жарық энергиясының көзі екенін атап өтеді.
